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第669章 又见纳土归朝

同时。`7*k′a¢n-s¨h!u*w,u+.!c¢o.m¨

经受华夏礼仪教化的洗礼。

各族思想逐渐开化,衣食住行多方面有了明显的进步。

特别是东突厥。

贸易使得草原牧民不再看天吃肉。

哪怕遇上水草不美,牲畜不旺的年成,也能保证衣食无忧。

也正因如此。

在朝廷的大力宣扬下,草原佛道兴盛,新的信仰之力蒸蒸日上。

燕然山和狼居胥山上的佛寺、道观,成了突厥人的供奉之所。

在草原上流传的佛、道教义中。

银月狼王被赋予了“护道天尊”,“护教佛陀”的尊号。

视狼神为先祖的突厥人顿觉与有荣焉。

认同之心更加深入灵魂。

曾经的北方大患,在宇文衍的计划中逐渐消弭。

当然。

这样的现状需要长久保持下去,才可能永绝后患。

至少得维持数十上百年,甚至更久。

否则。

一旦中原势弱,或是再次分崩离析。

隐于暗处的魑魅魍魉,跳梁小丑就会出来搞事情。

尚未完全融入华夏文化的草原势力。

就很可能重新走到对立面,人为撕裂成为彼此对立的族群。

各国献上国书和进贡礼单。

使者们笑容满脸,神态轻松,纷纷和殿中朝臣拱手致意。~小-说+C!M^S· !免?费+阅?读!

被天朝君臣视为“自己人”的感觉。

让他们心生浓浓的自豪与骄傲。

宇文衍点头。

面露和煦的笑容。

随后。

进殿的是中南半岛和南洋诸国。

在长孙晟率领的大周使团干真腊,灭皮宗,炮轰干陀利国后。

干陀利这个“南洋霸主”名存实亡。

朝廷扶持傀儡新王,设立金洲郡。

实际上,已经把整个苏门腊岛纳入华夏版图。

中南半岛上的真腊国,堂明国,罗涡国等。

以及南洋盘盘国,狼牙修国,赤土国,渤泥国和一众岛屿部落势力。

纷纷上书归附大周朝廷,成为附属国。

若按传统羁縻之策。

中南半岛大部和所有南洋诸岛,名义上已经归于中原王朝。

但在宇文衍看来。

附属国,依然是一个国。

只要不是朝廷直接管辖,那就不能算是华夏之地。

附属势力使者进殿后。

象雄,苏毗二部,西域河中地区的昭武九国及一众城邦。

还有西突厥,波斯等国派遣的使者被宣召。

在此之前。

这些国家和部落势力,和大周建立了商贸往来。

彼此互设使馆,保持官方层面的沟通。+&第.?一`看-?书,>?网, D1¥免§费@&阅??~读-

频繁的使团互访,加深了沟通与联系。

使者献上国书和贡单后。

宇文衍眉开眼笑,激情高昂:

“朕绍天命,统御四极八荒。”

“昔炎黄画野分州,尧舜协和万邦。”

“自禹铸鼎而定九州,周公制礼而明华夷,圣人之道,无分畛域。”

“周公吐哺,天下归心,皆以至诚感天动地也!”

“朕承祖先之基业,继圣贤之高德,视万邦如赤子,岂独私中土乎?”

大周天子居高临下,中气十足,威严之音响彻大殿。

进贡使者,都是精通中原官话的翘楚。

无需通译亦能理解皇帝所言之意。

仰望万邦共尊的“天帝”,周身仿佛绽放万丈光芒。

眸眼中满是崇拜、敬畏之色。

皇帝负手而立,继续说道:

“今观诸邦来朝,或献金银玳瑁明珠,或奉玉石象牙犀角。”

“朕所珍者,非在方物之珍,而在向化之心。”

“无论华夷,皆吾黎庶。”

“但能倾心向化,愿沐王风者,皆可入我华夏之族,同享太平盛世之福。”

宇文衍说到这里。

一众附属国使者满面春风,心生欣喜。

西突厥,昭武九国,波斯等国邦使者却是面露几分尴尬。

他们远离中土,对中原王朝也只看重商贸之利。

皇帝将使者们的微表情尽收眼底,话锋一转:

“昔者林邑、吐谷浑恃远而骄,百济背德而逆,倭奴僭号而妄。”

“朕以王师雷霆电扫,使流沙之外尽偃旌旗,沧海之东咸归华土。”

“逆邦

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